Expozice

Expozice

UMĚLECKÝ PLAKÁT

Sbírka plakátů dnešního Regionálního muzea v Chrudimi byla založena již v roce 1896, krátce po vzniku původního Průmyslového muzea pro východní Čechy v Chrudimi. Obsahuje 157 převážně uměleckých plakátů, její součástí je i kolekce původních 41 plakátů, dekorativních panó a kalendárií významného českého představitele secese Alfonse Muchy. Od konce první světové války již sbírka nebyla rozšiřována, dnes tvoří uzavřený soubor.
Podle námětu sbírka obsahuje plakáty kulturních a dalších akcí, reklamní a propagační plakáty zboží a plakáty se sportovní tématikou. Autorsky je sbírka zaměřena především na české autory výtvarných návrhů, obsahuje však i plakáty výtvarníků ze zahraničí. Pro expozici bylo vybráno 33 plakátů plakátové tvorby z období let 1891 až 1916. Jsou zde zastoupena díla významných umělců (afišistů), jakými byli Hofbauer Arnošt, Hynais Vojtěch, Kysela František, Mašek Vítězslav, Mucha Alfons, Muttich Kamil, Preisler Jan, Reisner Karel, Šimůnek Karel, Špillar Karel, Švabinský Max, Županský Vladimír a další. Ze zahraničních umělců jsou v expozici zastoupeni Prell H., Röchling K., Gysis N., Stuck Franz von, Angelo Jank, Heine Thomas Theodor, Jakob Julius D. S. a jiní.
Význam uměleckého plakátu tkví nejen v jeho umělecké hodnotě, ale je i svědectvím o bohatém kulturním, sportovním i hospodářském životě konce 19. a počátku 20. století.

MOZAIKA Z DĚJIN REGIONU

Expozice Mozaika z dějin regionu seznamuje s dějinami chrudimského regionu neobvyklým a zajímavým způsobem; prostřednictvím 12 prostorových scén ukazuje události, které ovlivnily historii chrudimského regionu a především město Chrudim:

První scéna - Pohřbívání v pravěku - znázorňuje pohřeb matky v pravěku, z období pohřbívání žárovým způsobem.

Druhá scéna - Život ve středověkém městě - je zmenšeným modelem středověkého města s běžným životem, kde jsou ukázána nejrozšířenějších řemesla, nechybí zde ukázka domácnosti ani tehdejší problémy s čistotou a hygienou.

Třetí scéna - Vypálení klášterů husity - je spjata s husitským hnutím a představuje naturalistickým způsobem vyplenění dominikánského kláštera v Chrudimi.

Čtvrtá scéna - Měšťanský renesanční interier - nás zavádí do renesanční doby prostřednictvím interiéru, ze kterého jakoby na krátkou chvíli odešel chrudimský rodák Viktorin Kornel ze Všehrd.

Pátá scéna - Legenda o zázračném obrazu sv. Salvátora - zpodobňuje období třicetileté války. Interier s opilými švédskými vojáky a služkou představuje scénu spojenou se zázrakem obrazu sv. Salvátora.

Šestá scéna - Ničení zakázaných knih páterem Koniášem - představuje nepopulární návštěvu jezuity pátera Koniáše na Chrudimsku, který pálil v ohni zakázané knihy.

V sedmé scéně - Obrozenecký děkan J.L.Ziegler - navštívíme faru s osobností obrozence a pedagoga, chrudimského děkana Josefa Liboslava Zieglera, kam vstupuje i malý žáček.

V osmé scéně - Císař František Josef I. v Chrudimi v r. 1866 - je znázorněn historický okamžik roku 1866, příchod císaře Františka Josefa I. do tehdejšího chrudimského divadla.

Námětem deváté scény - Humoristická společnost Kosů - je ukázka spolkového života v Chrudimi zastoupeného humoristickou stolní společností Kosů.

V desáté scéně - Hospodářská výstava v r. 1881 - procházíme výstavním pavilónkem knihaře na krajinské hospodářské a průmyslové výstavě v roce 1881 v Chrudimi.

V jedenácté scéně - Lazaret v době 1. světové války - nahlížíme do chrudimského lazaretu v době I. světové války, kde leží ranění vojáci.

Poslední, dvanáctá scéna - Návštěva presidenta Masaryka v r. 1920 - se odehrává na chrudimském hlavním náměstí v roce 1920 a ukazuje setkání prezidenta Masaryka s legionáři.

Jednotlivé scény jsou oživeny dynamickým osvětlením a jsou ozvučeny komentářem seznamujícím s představovaným obdobím dějin obecně, v regionu i se samotnou znázorněnou událostí.
Celou expozici prochází návštěvník koridorem, do jehož stěn jsou zakomponovány vitríny s autentickými sbírkovými předměty, které doplňují jednotlivé scény.

UMĚLECKÉ ŘEMESLO

Expozice uměleckého řemesla je koncipována do doby konce 19. a začátku 20. století, tedy doby založení a počátků činnosti muzea, kdy byla získána většina vystavených předmětů. Je jakoby procházkou podvečerním městem s osvětlenými obchůdky a výklady, včetně obchodu se starožitnostmi. Expozice představuje větší část sbírkového fondu uměleckého řemesla z období od 16. do počátku 20. století.

Chrudimské muzeum, jako ostatně i další uměleckoprůmyslová muzea, mělo za úkol kromě získávání a uchovávání dokladů minulosti podporovat tehdejší současnou řemeslnou výrobu a usilovat o její zdokonalení. To dokládají a příkladem jsou výšivky a krajky, vzniklé ve vyšívačských kursech pořádaných Průmyslovým museem pro východní Čechy v Chrudimi na začátku našeho století. Místní a regionální produkce je dále zastoupena pracemi zámečníků A.Wernera a J.Kálese, nožíře E. Kroupy, dýmkami z Prosečska, Krouny a Svratecka. Regionální význam přesáhla odborná škola pro zpracování dřeva v Chrudimi, založená r. 1882. Vystavené předměty jsou pracemi jejích učitelů (A.Švimberský, J.Ullík) a žáků.

Současně byly získány kolekce a jednotlivé předměty, dokládající kvalitní úroveň českého uměleckého řemesla počátku 20. století, doby, kdy vůdčím uměleckým stylem byla secese.
Byly zakoupeny soubory skla z Harrachovské sklárny v Novém Světě, odborné školy v Kamenickém Šenově, z Klášterského Mlýna. Zastoupena je i Uměleckoprůmyslová škola a odborná zlatnická škola v Praze, a to jak keramikou žáků Celdy Kloučka, tak pracemi z kovu. Mezi prezentované práce patří i keramika Anny Boudové - Suchardové, která patřila k předním osobnostem českého užitého umění.
   Zájem o moderní užité umění přesahoval rámec českých zemí. Zakoupena byla kolekce porcelánových váz, talířů a figurek z Královské manufaktury v Kodani, která světově proslula jemnou barevností svých výrobků.
   K dokreslení dobového koloritu je expozice doplněna předměty běžnější produkce.
Sbírka uměleckého řemesla patřila a patří k prioritám v oblasti akviziční činnosti chrudimského muzea.